Le lettere del cielo by Yarona Pinhas
autore:Yarona Pinhas [Pinhas, Yarona]
La lingua: ita
Format: epub
ISBN: 9788880577263
editore: Giuntina
pubblicato: 2017-07-10T22:00:00+00:00
Tav, 400 t
“Fece regnare la lettera tav nella bellezza e le legò una corona e combinò una nell’altra e formò con esse Giove nel mondo” (Sefer Yetzirà)
Tav significa “segno” o “marchio”, prendendo spunto dalla profezia di Ezechiele: “Passa in mezzo alla città, in mezzo a Gerusalemme, e fa’ un segno sulla fronte degli uomini che sospirano e gemono per tutte le abominazioni che si commettono in mezzo a lei” (9,4). Spiega il Talmud: “Il Santo Benedetto Egli sia disse a Gabriele di marcare la lettera tav con inchiostro sul mento dei giusti, mentre su quello dei malvagi una tav di sangue, i primi saranno protetti dalle forze del male mentre gli ultimi no” (Shabbat 55a).
La tav da inizio alla parola tichyè, , vivrai, ma anche a tamut, , morirai.
La parola morte, mot, , si conclude con l’ultima lettera dell’alfabeto, la tav, che è composta da tre linee di cui una è appoggiata “per terra”. Lo Zohar presenta una tesi affascinante riguardo all’origine della morte causata dal peccato dell’uomo, partendo dall’analisi della parola, meorot, , luminari, che può essere suddivisa in or, luce e mot, morte. La luce è il pensiero, e quando la luce abbandona il cervello, rimangono le lettere della parola morte (Haqdama, 12b).
La tav è formata da dàlet e nun, due lettere che rappresentano umiltà, prestazione e capacità di giudizio, dan, le caratteristiche essenziali di chi è a servizio dell’uomo e di Dio. La tav è il giudizio finale di Dio sull’umanità nel periodo della redenzione.
La tav è anche combinazione di resh e vav capovolta e curva, in quel caso diventa giudizio e simbolo delle prove difficili che affliggono l’esistenza umana, ma anche del loro possibile tiqùn, riparazione. Il compito è di riparare il “piede storto” della tav e raddrizzarlo per camminare nella via giusta con compassione e integrità, temimùt, , poiché “Dovrai essere integro col Signore tuo Dio” (Deuteronomio 18,13).
Tav, da taava, , desiderio, avidità. “L’uomo lascia questo mondo senza aver esaudito metà dei suoi desideri” (Qohelet Rabbà 1).
La tav ha valore numerico quattrocento, un numero che appare spesso nella Torà ed è la somma dei sicli pagati da Abramo per la grotta di Makhpelà a Hebron, luogo di sepoltura di quattro coppie: Adamo ed Eva, Abramo e Sara, Isacco e Rebecca, Giacobbe e Lea. Quattrocento anni di schiavitù erano previsti in Egitto e quattrocento erano gli uomini che accompagnarono Esaù all’incontro con Giacobbe, la grandezza del territorio d’Israele è di 400x400 parsà e il miqvè (bagno rituale) ha la misura di quattrocento se’ah.
L’accusativo et, , appare nel primo verso di Genesi, ed è composto dalla prima e dall’ultima lettera dell’alfabeto. L’universo è completo e compiuto, con un inizio e un fine: “In principio Dio creò i cieli e la terra, et hashamaiim veet haaretz”. Quest’ordine perfetto e armonico fu compromesso dal comportamento negativo degli uomini. La riparazione è possibile quando si combina l’ultima lettera con tutte le altre risalendo gradualmente verso la dimensione metafisica dell’alef, il punto d’origine. In questo modo il mondo si accosterà al Creatore.
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